贺兰山的名字，是70多年前从小学地理课本上知道的。因其不与五岳齐名，更无秦岭、祁连、天山之形胜，故印象不深。

小学高年级老师讲解“诗佛”王维的《老将行》时，说到“贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻”的诗句，始知贺兰山並非浪得虚名，是北方凶悍民族党项人扼守的一脉要地。再后来吟颂岳飞《满江红·写怀》时，更为词中“臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的激烈所震撼。于是便生发出壮游贺兰山、一睹西夏国的憧憬。

1990年去宁夏部队出差前，我专门做了一番有关贺兰山与西夏国的功课。从资料中得知，贺兰山位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处，北起巴彦敖包，南至毛土坑敖包及青铜峡。南北长200多公里，宽约30公里。山地海拔高度2000—3000米，主峰海拔3556米，是宁夏与内蒙古地区的最高峰。

资料对西夏国的简介是：西夏正式国号为大白高国（又称邦泥定国、白高大夏国），是由中国古代党项族建立的王朝，存在于公元1038年至1227年，历时约190年。其国土大致位于今天的中国西北部，主要包括宁夏回族自治区全境以及甘肃、青海、内蒙古和陕西的部分地区，首都设在兴庆府，即今天的宁夏银川市。

西夏由开国皇帝李元昊（夏景宗）正式立国。西夏前期与辽朝、北宋对峙，后期则与西辽、南宋、金朝并存。

西夏是在蒙古帝国的扩张中走向灭亡的。成吉思汗多次征讨西夏，最终在1227年攻克其首都兴庆府，西夏末代皇帝投降后，西夏灭亡。

这次宁夏之行，我在石嘴山军分区基层连队蹲点达半个多月。

石嘴山地处贺兰山北端，是兰州战区北方最前线,紧接尕拉斯台支撑点。因为忙于调查研究，无暇深入崇山峻岭之中，利用周末抽空看了看西夏王陵。

离开宁夏时，在自治区政府工作的老同学送我一块贺兰石印模，嘱我回去刻一方印章。这块贺兰石的收藏，使我对贺兰山的魅力有了新的向往。

2001年初，时任宁夏军区政治部主任的老战友杨信宏给我寄来一方贺兰砚。其形如龟，雕工精致，令我叹为观止。

我查阅资料始知，贺兰砚的历史可以追溯到300多年前，与广东的端砚、安徽的歙砚齐名，素有“一端二歙三贺兰”的美誉。贺兰砚以贺兰石为雕料，具有发墨快、墨汁细、不损笔毫等特点，加盖后的砚内余墨数日不干不臭。如此珍贵的砚台岂能用作研墨，我专门制作红木盒子收藏。列入博古架上的贺兰“三石”之一。

如果说贺兰石、贺兰砚的文化内涵还不够饱满，那么用西夏文篆刻的印章可谓我“三石”中的上品。这方以贺兰石为原料的西夏文印章，是原宁夏军区宣传处长、党史军史办公室主任、老战友曹益民同志赠送给我的。

曹益民是宁夏军区的文化达人，对宁夏史志修养深厚。他向我介绍，西夏文字是仿照汉字创造的，以汉字间架结构为基础，但却是一种不同于汉字的文字。西夏文字在西夏建国前已经形成，字数多达5900余个。文字创造是一个民族文化发展到成熟阶段的重要标志。能够创造这么多文字，说明西夏文明曾经相当昌盛。西夏灭亡后，西夏文字并没有随之湮灭，在旧西夏区域继续使用了近四个世纪，直到明朝中期才在民间中断。

历史是波诡云谲的汪洋大海，各民族的文字语言是汇入大海的大江大河。瞅着眼前的贺兰“三石”，我似乎看到了56个民族的文化源头，我的文化自信由然而生。

2024年10月5日于解甲楼